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ᾀ0102019-8-19 21:9:34
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_Y,案,q有人。”他_q部书没有孤证,每一个说出来的字Q都两处以上的历史记录,包括苏联解体后的解密档案和亲历者访谈/P>《这是不是个人》:亲历的见?/STRONG>人民文学出版C,2016q月出版?/P>q部书是意大利作家莱l第一部回忆奥斯维辛经历的作品Q?947q出版,在世界上译成40多种语言Q畅销q?0q。法国《世界报》将其列nbsp;“二十世U一百本书”之中/P>“幸亏我944q才被送到奥斯l辛集中营。”莱l说Q那一q_德国政府~少力_力,暂停随意处死囚犯Q让一些本要加以灭l的囚犯Q有了活下来的机会/P>对于~号174517的集中营囚犯q来说Q地狱就在奥斯维辛。他记录了集中营Ҏz犹太h肉体和精双重的D暴q害Q描qC法西斯暴政的本质——法西斯用^庸、A式化和冷漠的暴力Q完全抹杀“另一h”的严和意志,让其仅剩下一副勉力求生的w壳?/P>书中有这样一处于“灰色地带”的人:他们本来也是囚犯Q但ZzM一点,Z自己里能多一块土豆,p好敌人,与纳_合作,当上了残暴的工头Q把同胞送进焚尸炉。于是,q在书中写道:“纳_你胜利了,你真的胜利了”,q是因ؓ奥斯l辛把h转化了,受害者吸U了施暴者的逻辑Qh不再是hQh没有了h性/P>q的经历,逼着他从化学家变成作家。他必须得说出来Q否则无人知晓真相,历史q会重演。如果个Z对历史负责,“我q是个h吗??/P>在这部书的序a中,他写道,当某些教条成ZU推理的重要前提Ӟ其连锁反应的极端Q就是死亡集中营。它是一U世界观的物,是必然生的后果。只要这U世界观存在Q就会严重地威胁我们?/P>q提到Q他感到一U更大的耻,正因人类发明了奥斯维辛,每个人的生存都是有愧的;但这q不能让我们取消正义和邪恶的界限。我们仍要保留拒l认同邪恶的最后的权力Q肩负v对h性、对他h无限的责仅R?/P>《艾希曼在耶\撒冷》:深刻的见解  本书p林出版社2016q0月出版?/P>很多人都知道q部书,也知道这部书的作者汉娜·阿伦特Q以及她提出的^怹恶。这部书q到了半个多世纪Q才于阿伦特诞辰110周年之际Q有了中文译本?/P>当年Q阿伦特在耶\撒冷审判现场发现Q纳_党卫军高官艑ָDn上有一U^庸性,让h无法从这个hw上扑ֈMD忍和恶般的东ѝoZ安的原因恰恰在于:有如此多的h跟他一P既不心理变态,也不暴虐成性。他们ؓ了获得晋升而努力工作,服从l织Q忠于职守,除此之外Q根本没有Q何动机杀人/P>于是Q阿伦特提出了“^怹恶”:恶的化n未必是狂暴的恉Q也有可能是q_、敬业、忠诚的公务员。她让这世界大吃一惊,看到了大众的病态之源:Ҏ不动脑子Q像机器一般顺从、麻木和不负责Q?/P>“^怹恶”是指极权主义下或者现代官僚体制中的个体失M反思的能力Q即判断善恶是非的能力,变成了官僚行政体pM一只被驱动的轮。艾希曼的邪Ӟ不在于他犯下了怎样的滔天罪行,而在于他心甘情愿地参与了极权l治h变ؓ多余的“伟大事业”?/P>中国人民大学一位研I伦特的学者指Z阿u特的独特之处。首先,Ҏ重概늚区分。概늚L与强权相l合Q就会指鹿ؓ马,颠倒黑白,lhcd来极大灾难。其ơ,Ҏ重对Z生活中新现象的L析。比如说Z从暴政的意义上去看待UaQ便没有抓住问题的要宻I而阿伦特用了“极权主义”来描述二十世纪出现的新政体——纳_Ҏ体以及与之相cR有着相同本质、旨在确立意识Ş态统ȝ政体/P>阿u特告诉我们,在极权社会里Q决定一个h命运的,不是他违反了哪条Zؓ法,而是说他生得不对Q他生下来就是犹太hQ由此就必须被消灭,q就是极权主义的恐怖所在。这里有一U外在于人的力量支配一切?/P>她还看到了现代h的无思想性——失判断善恶是非的能力——是一U很可悲同时又是一U很可怕的症状。如何根治这U“现代病”成为阿伦特晚年回归哲学思L的重要问题。她把h的精生zd为思维、意志、判断三个部分,认ؓ“无思想”不是说人没有一般的思维能力Q而是指没有判断是非善恶的判断能力?/P>因此Q她认ؓ提高人的判断力是相当重要的事情。她惛_的最后一部书名ؓ《判断》?975q她MӞZ发现Q她的打字机里还攄一늺Q上面打着《判断》这部书的题目和D?/P>SourcePh"style="display:none">f@300˵Լ200҅fWУCQ玉食的皇子皇孙最后悔的事情就是此生ؓ何要投胎帝王之家/P>胡亥有个哥哥叫嬴高,是诸位弟兄里最后被处死的。在{待处决的日子里Q他曾想到过逃亡Q但嬴高是一位负责的父亲和丈夫,他害怕自己逃出地狱Q到时胡亥会生气地砍他的家h。百般无奈之下,嬴高惛_了古往今来最令h瞠目的一招:他向胡亥上书Q说是父皇在世的时候,对他恩重如山Q现在他老h家不q去世,当儿子的也不想独zM上,打算自尽后ؓ父皇D葬Q请求皇上批准ؓ荗?/P>在秦始皇0余个子女中,只有嬴高耍了个小的花招Q才换来了体面的歅R在赵高和胡亥大挥屠刀的时候,首相李斯在历史上竟然没有一个字儿的记蝲。但面对风v云涌的农民v义,李斯却不能不。不q,他数ơ上奏,胡亥却不理不睬,wؓ帝国首相Q他竟然q见到皇帝的Z也很了/P>此前Qn高语重心长地告诉胡亥Q“陛下你要显Cq贵Q就一定要深居出,不必天天按时上朝搞坐班制Q您q很q轻Q万一不慎在大臣面前说错了话,那岂不被他们看了?要依我说Q陛下您q是在宫里幸地歇着吧,至于ȝ国家q种鸡毛蒜皮的小事情Q由我和其他几位熟悉法o的大臣处理就是了Q遇C重大事情Q我们再向您L吧。/P>得到了胡亥的认可Q大U帝国“鸡毛蒜皮”的国事当然都由赵高来处理,虽然他的职务其实q不高,但论实权Q首相李斯也无法望其背了。更怪的是,自从赵高执权以后Q这个国家似乎就从没发生q一件大事——包括陈胜吴qv义,包括羽大破U国正规的中央军团/P>比v赵高Q李斯要有道d感和责Q感的官员Q皇上沉溺深宫,U|声色犬马Q国事日非,他这个帝国首怸能不站出来说话。可胡亥却责问他Q“过去,你的老同学韩非子说过Q古代的君主都十分勤劌苦,可我要问Q难道做君主理天下是Z受苦受篏吗?q不q是他们无能才造成的。圣明的君主ȝ天下Q就是像我这P要让天下适应自己Q如果连自己都不能满I又如何能使天下满_Q我想随心所Ԍ而且q要永远l治天下Q你李斯有什么办法呢Q/P>“如果没有n君,我几乎被丞相出卖了?/STRONG>沙丘之谋Qn高成功地李斯拉C自己的战车上Q因此他们算是一根上的两只蚂蚱。但在顺利地使胡亥位ƈq掉了威胁分子扶苏和蒙恬后,q一根上的两只蚂蚱也该解体了。n高如何能容忍C在他之上的李斯l存在呢Q?/P>赵高{到胡亥和宫女们玩得胡天胡地正在兴头上的时候,zhd诉李斯,现在陛下正闲着没事Q你快去q谏吧。李斯不知是计,满怀救民救国的激情跑去进谏——难道世界上q有打断一个昏君淫乐更令他生气的吗Q如此者三Q胡亥怒火冲天Q朝赵高发脾气说Q“我I闲的时候李斯不来,偏偏每次都选在我刚刚玩得入港的紧要兛_Q跑来进什么鸟谏,q家伙是不是看我q轻Q就三番五次地戏耍我Q看不v我??/P>一旁的赵高徐徐说道Q“陛下,您可要当心呀Q沙丘那件事情,李斯参与了策划,后来却没有加官进爵,他肯定是惌裂土王才满意。/P>E有心眼儿的人都能看出,赵高的话乃一z胡aQ首相已是当今最大的官了Q再往哪里升呢Q至于裂土封王,李斯是坚军_对分制的。胡亥可不这么想Q因Z的脑袋已l长在n高n上/P>赵高l箋La加醋Q“李斯位高权重,亲信遍布朝野Q我实在是替陛下的处境感到担忧呀。/P>胡亥从来没有主见,除了在玩女h和大吃大喝上。n高的报告让胡亥惊出一w冷汗,现在他唯一要做的事Q就是迅速将p李斯下狱/P>李斯下到׃Q悲愤可惌知。不q,他仍然对胡亥心存qLQ认一切不q是赵高的诡计,一旦陛下幡焉悟,׃他从狱中放出去Q官复原职——这U冤臣屈子对陛下莫名其妙的惻I在几千年的中国历史上一演再演,虽然q种qL几乎没有一个真正地实现?/P>李斯在狱中给胡亥写了一道奏章。奏章里Q李斯正话反_己列了七大罪Ӟ诸如为秦国开疆拓土,辅佐始皇剪灭六国Q修建驰道,制订度量衡,{等。实则是以七大罪之名提醒胡亥Q俺老李可是一个大功臣啦,你不能亏待了俺!\nq封沉重的竹q没有交到胡亥手里,赵高岂容李斯向胡亥辩解?不能。n高说了:“罪犯哪里有上书的权利?”估计这饱含李斯希望和委屈的竹被n高用来生炉子了。不q,话又说回来,即胡亥看到q封竹简Q恐怕也是无动于P会随手交ln高处理。你xQ你一个前朝大臣,在另一朝天子那里去臭表功,不是自找不自在吗Q/P>在最后的岁月里,李斯遭受了无以计数的酷刑Q“榜掠千余”,折磨得无复h形。自古到今,刑讯g都是百试N的好办法Q在严刑h之下Q还有什么样的口供审不出来呢Q只怕到了生不如ȝ地步Q受刑者最大的q福是按照审讯者的要求自证其罪Q早点结束这人间地狱的可怕遭遇?/P>李斯吃打不过Q“榜掠千余”就是用木板打了一千多下,即Z了这一千多下,接下来则是两千三千Q直到打得李斯的_d崩溃为止。他l于招认了n高强加于自己w上的罪名——此时他一定看C自己一生的荒诞Q最令h哭笑不得的是Q当胡亥见到Ҏ斯的审讯记录后,心有余悸又万分庆q地_“如果没有n君,我几乎被丞相出卖/P>U二世二q七月,李斯在“具五刑”之后腰斩于咔R。所谓“具五刑”,是在处M前先处以五种酷刑Q对一个即走上断头\的h不辞ȝ地“具五刑”,目的只有一个,那就是仅仅让他的肉体从这个世界上消失q不能让他的敌h满意Q必d大他在d的肉w痛苦。这五刑包括Q墨、劓、非、宫、大辟?/P>五刑的内容分别是Q墨Q在怸dQ劓Q割掉E子;非,砍断双Q宫Q斩ȝD器Q大辟,砍头。也是_李斯最l受到的处理是:在严刑拷打了一千余大板后,怸被侮辱性地M了字Q割掉了d——这使他的一张老脸昑־很宽阔;再砍断双I看上L斯已l不是严格意义上的h形了Q再L他曾l“性福”的弟弟;再将李斯的半截奄奄一息的w体攑֜木砧上,刽子手用斧头他从腰部斩Z断;q时的李斯就应该断气了,但他应该受到的处|还没结束,在严肃的监斩官的注视下,刽子手又李斯那颗硕大的脑袋砍了下来?/P>李斯被押往刑场Ӟ与他同时被处ȝq有他的亲h们。当是时Q李斯与他的二儿子走在一P李斯看着四周那些兴高采烈如同q节的看客们Q叹息着对二儿子_“我惛_你像以前在老家上蔡那样Q牵着黄狗C门外L猎,q样的事情永q不会再有了。?/P>白茫茫大地真q净李斯既死Q胡亥认n高大大有功——是呀Q对他们的掘墓事业而言Qn高的是功不可没——于是封Z丞相Q“事无大辄决于高”/P>赵高既握大权Q搞了一ơ民意测验,要调查一下自q势力到底有多大?/P>q天Qn高o人带一头鹿上朝Q说是献l陛下一匹良马。鹿和马的差异,惛_q儿园的朋友也分得清楚。胡亥的智商q不比幼儿园的小朋友更低Q他也认出那是一头鹿而不是一匚wQ但赵高坚持说那是马Q陛下你错认是鹿Q一定是中了邪啦。不信,你问问朝堂上的这些大臣们吧?/P>大多数大臣看Z赵高的阴谋,一个个争先恐后地站出来表态:是呀Q真是一匹好马呀。只有极数不识时务者说Q这哪里是马呢?q明明是一头鹿嘛。——这些能分L出马和鹿却分辨不出时与机的家伙,后来l统被n高送进大牢弄死了/P>胡亥听大多数臣子都说是马Q还以ؓ自己真的中了邪,忙找太卜咨询。太卜说Q“陛下春U祭的时候,斋戒不严肃,所以中了邪。/P>胡亥不怕天下大乱,却怕鬼恶作剧。他按太卜的Q前往上林斋戒。斋戒期_胡亥无事可做Q便拿v弓箭向从林子外经q的Zؕ。过了几天,又搬C座叫望夷宫的行宫里l醇酒妇人的q福生活/P>Ƣ乐了三天,赵高已决意干掉胡亥,胡亥的掘墓Q务已l完成,是该上\了?/P>赵高的女婎쀔—n高本是阉人,自然没有生育Q估计这奛_不是亲的——阎乐,时Q京城市长Q咸阳oQ,赵高命他带兵诈称有盗|杀q望夷宫/P>胡亥q对赵高心存qLQ就像当初李斯对胡亥心存qL一栗胡亥要求见赵高Q阎乐不同意。胡亥又_“那能否让我当个郡王呢?”回{不行。胡亥讨仯P“做个万户侯呢?”还是不行。胡亥最后一ơ请求:“那p我和老婆一起做个^头百姓吧。/P>当然q是不行。n高要的就是他的脑袋,要想zM去,无异与虎谋皮。胡亥无奈,只得自杀/P>胡亥dQn高立U子婴ؓ帝。秦子婴是秦始皇家族里少有的有脑袋的人。n高请他到庙告先Q他推托不去。n高听说子婴不肯,q以Z在做谦虚U呢,兴冲冲地跑到子婴府上,打算把子婴带走/P>赵高走进子婴府,他的L到了,和n高一赯处死的,包括赵高的三族,其中自然不了他的女婉K乐先生?/P>赵高的死Q标志着大秦帝国的三位掘墓h在大功告成后全都M非命。事实也是如此,子婴在位6天,屁股q没坐热Q刘邦就率军入关Q子婴素车白马,自缚请降Q把象征天下大权的传国玉玺双手奉上?/P>此后Q项进咔RQ一把大火将公元世纪全球最丽的徏{阿房宫烧成一片白圎ͼ子婴亦被处死Q大U帝国在一片风雨声中蘪然倒塌Q白茫茫大地真干净?/P>SourcePh"style="display:none">ýw܊Ϣʿ͸¶Ї҇aĸ001A͔M423(܊܊68)ˮ

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q日Q深圌书月2016“年度十大好书”评选揭晓,选出?部翻译作部中文原版作品。其中的译作品《纳_医生》,以追溯历史的新视角,颇ؓ引h注目/P>Z会发玎ͼ在这一q度的出版物中,清新的出版物减了Q多了一份重提历史的厚重感。比如对Ua|恶历史与其C会形态的深入q查Q就有几部翻译专著出版,除了|伯特·利夫顿的《纳_医生》之外,q有劳u斯·里斯的《奥斯维辛:一部历双Ӏ,普里莫¯l的《这是不是个人》?/P>此外Q阿伦特的名著《艾希曼在耶\撒冷:一份关于^庸的恶的报告》首ơ有中文译本出版Q堪U出版界的一件大事,也是M界的一件大事?/P>关于Ua与大屠杀的图书,几乎每年都有Q因为法西斯之恶不仅仅存在于历史中,揭露和反思也一直是个重要话题。今q的q类图书相对集中一些,形成了一个热点话题/P>《纳_医生》:独特的视?/STRONG>q部书全名ؓ《纳_医d屠杀与种族灭l心理学》,江苏凤凰文艺2016q0月出版?/P>作者利夫顿为美国著名的_病学和心理学教授Q写q《生中之死:q岛q存者》《断裂之联结Q死亡与生命的gl》《多变之人》《毁灭这个世界来拯救它》等作品?/P>在写作《纳_医生》之前,利夫访谈了大约40个纳_分子,其中29个当q纳_医生和药剂师,q访谈了80个纳_受完,其中?0人关q集中营后成了医学助手。他从纳_医生这个角色入手,从历史观c社会心理、个人心理等斚wQ探讨ؓ什么会发生Ua集中营里的大屠杀/P>Z么普通h也会变得邪恶Q是他们本性如此,q是环境使然Q如果是环境使然Q这个环境又需要什么样的构Ӟ作者还xCZ点,|恶的制度设计是如何“把人变成鬼”的?/P>作者发玎ͼ整个Ua国家是个大机器,它把雉碎的民族主义、或强或q国家M整合h。它通过吸引与胁q的手段,让h们逐渐加入到这部大机器当中Q成为那部机器的零g。开始时Q你会觉得有点被?但慢慢会变成一U自?执行命o的自觉?/P>《纳_医生》这本书所传达的,与其说是Ua的危险,不如说是我们每个w所蕴藏的危险。历史上奥斯l辛q样的恐怖时dƈ不多见,但是现实中像“斯坦福实验”中那样的“微Ua”时刻,却在后来的许多国家出现过Q实际上也是目前一些国家纷qC会问题Ҏ?/P>q应该引赯够的警惕/P>《奥斯维辛:一部历双Ӏ:pȝ的梳理  \nq部书由q西师范大学出版C016q月出版,作者ؓ英国历史学家、纪录片导演劳u斯·里斯/P>本书是对Ua大屠杀更ؓpȝ的梳理。它以一个具体场所为切入点Q对人类历史上最深重的罪行进行透彻的诠释,q就是奥斯维辛?/P>作ؓBBC杰出的媒体h和历史学Ӟ里斯用了15q时_深入采访q百名亲历者,其中既包括幸存者也包括Ua行凶者。之所以要p那么多年旉Q是因ؓ他需要耐心地劝D些hQ还要耐心{待Q等他们C人生头处,愿意开始讲q/P>“奥斯维辛ƈ不是专门用于杀害犹太h的灭l营——尽它后来成ؓ奥斯l辛的主题。它的结构和设施一直在变,而这些变化与德国人在各个战场上的战况密切相关。”里斯写道,奥斯l辛q是集中营指挥官霍斯{纳_官员的奋斗Ԍ也是一岁d国女孩一天v床,H然发现自己被扔q奥斯维辛的故事Q“奥斯维辛,通过其毁灭性的动态发展,成ؓUa国家核心价D的有形体现”/P>有着良好教养0世纪的d国hQؓ何犯下这L|行Q/P>里斯_在他L{案的过E中Q历史的两次偶然帮了大忙。第一Q那些曾是纳_分子的受访者,C衰老死亡的人生阶段Q即使公开表达也不会有什么损失。第二个机缘在于Q这研I恰巧赶上了柏林墙倒塌和东Ƨ剧变。“突然之_我们能接触到的不仅有调研所需的档w󽡿aIͬrע‡ĻKγɫӖȫУ؈۔@ʾ12·݇ӰƱs110|Ԫȥͬ΢q˼s3|Ԫϵؚأͨ^“WýwVЄ˟oW񣬱u2012ꡰЄǡʮ

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